Thơ Ông Đạo Tôn

Chiều vượt biển
Nắng vàng nắng quái nắng hoàng hôn ,
Gió rít mưa tuân sóng rập rồn.
Trở lại thì vào tù đến chết.
Ra khơi gió lốc lật thuyền chôn.

Vô đề
Màn đêm tỵ nạn thấy bình minh ,
Thấy cả giang sơn thấy cả mình.
Chỉ thấy màn đêm đi đi mãi ,
Bình minh thấy mãi thật là kinh.

Nga & Mỹ
Ngắm Mỹ nhìn Nga khác chỗ nào ,
Như hình với bóng chứ làm sao.
Chân tay và ngực đầy lông lá ,
Chợt nghĩ mà thôi lạnh tế-bào.

Ghi chú :Ngẫu hứng khi xem TV có cuộc phỏng vấn hai điệp viên KGB và CIA nhân sự kiện bức tường ngăn cách Đông và Tây Bá linh bị đập xập một cách thần kỳ

Tuyết:-một
Tuyết chôn vùi cả núi sông rồi ,
Tim vẫn đập đầu máu vẫn sôi .
Quốc hận đời trai trôi rạt mãi,
Em ngoan thục nữ cánh bèo trôi.

Tuyết :- hai
Đêm qua Tuyết đến thăm nhà ,
Ngủ quên anh để Em nằm ngoài sân.
Trắng tinh hiền dịu nõn nà,
Thiết tha hôn nhẹ anh tê răng liền.

Tuyết :- ba
Tờ mờ sáng cào Tuyết mở đường ,
Đặng vào Nhà Chúa học yêu thương.
Minh thì lạnh cóng cong xương sống ,
Chua khẳng khui xác đóng trên tường (1)

Tuyết :- bốn
Đứng sát vào nhau tìm hơi ấm ,
Mặc Tuyết rơi và băng đóng dưới chân.
Cảm thông nhau đau khổ sẽ vơi dần ,
Cùng tần số nhịp tim đời tuyệt đẹp.

Tuyết :- bốn
Bạn nằm dưới Tuyết có buồn không?
Không có buồn nhưng hơi nhớ bạn...
...Đợi tý Tớ đang tìm chìa khóa ,
Mở quan tài mời Cậu xuống dây chơi.

Tuyết :- năm
Trốn Tuyết bầy chim đến trước nhà ,
Xù lông rũ cánh lệ tuôn ra.
Đời ta hơn một lần như vậy ,
Chim bỏ rừng sâu Tớ bỏ nhà.

Tuyết :- sáu
Nhớ bạn chiều thu viếng nghĩa trang ,
Băng trong Tuyết trắng phủ lên bạn vàng.
Chiến-Hữu ơi :- Còn hiên ngang thuở ấy
Đứng ngay lên cho mộ đá bễ toang.


Ghi chú
Sáu đoản khúc về " Tuyết " là những rung cảm của Đạo Tôn khi nhìn thấy " Tuyết" đầu tiên ở
Hoa-Kỳ. Mùa đông tuyết đổ đóng băng lối vào Giáo Đường , Đạo Tôn cào tuyết, súc băng , trải muối từ tờ sáng khoảng từ bảy giờ đến tám chín giờ thì xong , mở cửa nhà thờ , bật đèn , mở máy sưởi , pha cà-phê, rồi đi mua năm hộp bánh donnut mang về đến nhà thờ , kim đồng hồ chỉ đúng
mười giờ. Nhị vị mực sư, các vị trưởng lão bắt đầu xuất hiện y áo chỉnh tề , khen Đạo-Tôn...
very good , quý vị điểm tâm rồi hành lễ... Đạo Tôn thơ thẩn lang thang làm thơ vì Đạo Tôn
đã hầu Chúa từ lúc tờ mờ sáng rồi... Nay 2007 ,hơn 3o năm qua , ôn lại thăng trần trên nước Mỹ
Đạo Tôn xin thưa đây là kỷ niệm đẹp nhất và ý nghĩa trong đờ i . Nay già rồi làm sao Cào tuyết
mỏ đường được... đành thô thẩn trong Am hương khói... chẳng đi đâu , vì đi qua trước ngõ về nhà thấy xa...nam mô a di đà Phật- Bài thơ này nhều vị Linh mục đọc khen là hay- Đạo -cảm ơn

Mới chỉ vừa ,
Lo mãi không xong một mái chùa,
Lúc thì bão táp lúc thì mưa.
Chép kinh nặn tượng bao pho nhỉ ,
Nghiệp chướng hình như mới chỉ vừa.

Cho con
Để lại cho con một mái Chùa ,
Hơn là làm Tướng hay làm Vua.
Con ơi lầu son gác tia trong thiên hạ
Tơi tả lá thu ngọn gió lùa.

Tượng cổ
Tượng cổ ngàn năm đã cụt đầu ,
Tôi ngồi gác tượng suốt đêm thâu.
Trời ơi oan trái muôn ngàn kiếp ,
Tôi mất quê hương , tượng mất đầu.

Thơ của Đạo-Tôn

Lời nói đầu ,
Cảm ơn kẻ ghét lẫn người ưa ,
Một tấm lòng thành mặc nắng mưa.
Giọt lệ thương quê rơi hóa tuyết ,
Làn sương nhớ nước đọng thành mưa .
Bơi xuôi bao kẻ vui đời mới ,
Lội ngược mình ta gữ nếp xưa.
Áo mỏng ba manh che gió táp ,
Canh rau một chén thế là vừa.

Ý Thơ
Tâm can huyết lệ tạo thành thơ,
Đâu phải gió trăng rượu với cờ.
Huynh đệ vong thân cây cỏ mọc ,
Phận mình vong quốc mặt mày nhợ

Tình Quê
Ngửa mặt nhìn lên thấy có trời ,
Nước trong mây trắng máu hồng tươi.
Tình quê lửa bốc tung lòng đất ,
Hận nước sóng dâng lập úp trời.

Mây
Lừng thững mây chiều đến viếng ta,
Hỏi sao bác có nhớ thương nhà.
Thưa rằng giây phút tàn thương nhớ ,
Chính lúc đời ta đã hóa ma.

Phật
Làm Vua chết dưới gốc cây ,
Tuệ nhân trí dũng xác nằm đây.
Thế gian mấy kẻ từ ngôi báu.
Để được bình an chết ở đây.

Chúa
Con một của Đức Chúa Trời (?)
Bỏ Trời xuống thế cứu người thế gian.
Trừ gian mà bị lũ gian ,
Đóng đinh vào cột mang treo đỉnh đồi.

Trà
Lưng tách cà phê nửa tách trà ,
Điểm tâm mỗi sáng trước thềm hoa.
Đơn sơ cuộc sống ta như vậy ,
Sao phải ly hương phải bỏ nhà.

Tỉnh Thức
Không THỨC làm sao TỈNH được đây ,
Tĩnh Tâm mới thấy nghiệp sâu dầy.
Che mưa vạt nắng đời phiêu bạt ,
Tránh nắng tàn cây kiếp đọa đầy.

Cô gái bán hoa
Cô gái bán hoa đứng dọc đường ,
Nắng hè taxas uốn cong xương.
Hoa thời ướp lạnh trong thùng đá ,
Thân thời phơi nắng kiếm vài đô (la)

Chính ngọ
Chính ngọ mặt trời nắng chói chang.
Thành đô toàn cờ đỏ sao vàng.
Tướng sĩ tượng xe quy hàng hết ,
Riêng "Chị em ta" vẫn bán hàng.
(tức cảnh ngày 01-5-1975- tại Sài Gòn )

Đạo Tôn
Vợ đã chán rồi con chán luôn ,
Nói ra càng gợi ý thơ buồn.
Chữ nghĩa bọt bèo người hết vốn ,
Xứ người gác trọ đợi người chôn.

Đạo Tôn khóc em tên Nguyễn-Hổ-Dư
Có em ta thường coi như không ,
Như mây ngoài ngõ mấy ai trông.
Một luồng gió thoảng EM đi mất ,
Lạnh ngắt tim anh cạn máu hồng.

Chiến-tướng và thi- nhân
Mở cửa ra nhìn thấy núi xanh ,
Xa xa mây cuốn lớp xây thành.
Trắng xương chiến tướng mồ hoang lạnh ,
Đỏ lệ thi nhân sách mỏng tanh.

Điều đình với thần chết
Thần chết điều đình suốt đêm qua ,
Nước trong lửa đỏ kể như hòa.
Trần gian điều ngự cây xanh trái ,
Âm phủ tiêu dao gốc đỏ hoa.

Rượu đế
Trong vắt như sương lệ đỏ ngầu ,
Quê hương ta còn lại gì đâu?
Lưng ly rượu đế tình ngang cổ
Nửa trái cóc tươi nghĩa ngập đầu.

Nước Việt nam
Nước đã cạn rồi lá ắt khô,
Bướm không chỗ đậu cá đi mô?
Bỗng đâu Trời đổ cơn mưa xuống
Cây cỏ xanh tươi người cũng tươi

Người Việt nam
Muối vừng rau muống ba lưng cơm ,
Giá lạnh mùa đông nằm ổ rơm.
Lẻ bốn ngàn năm tùng cúc thắm ,
Trăm năm cuộc sống ý tâm thơm.

Đặng -Tiểu- Bình
Một thước mười phân :- Đặng-Tiểu-Bình ,
Kỳ hình di tướng tuyệt thông minh
Giang Thanh Mao Mác đều thua Đặng ,
Duy nhẫn pháp môm , Phật thấm nhuần.

Ngẫu hứng
Mùa xuân lên núi ngắm Hoa ,
Bực mình thấy Bướm ngắm hoa trước mình .
Trách Bướm sao bằng trách Mình .
Đạo-Tôn xuống núi uống liền một chum

Già
Cây cỏ xanh tươi người cứ GIÀ,
Thế rồi khô héo rồi thành MA.
Làm sao tiêu diệt thu đông nhỉ?
Chỉ có mùa Xuân tươi thắm thôi.

Đền thờ Cụ Nguyễn Siêu thủy tổ....

Trên đây là Đền Thờ Thủy Tổ họ Nguyễn do Thần Siêu xây dựng vào năm 1864 ( Giáp Tý)
Xin thưa Ngôi Đền này được Cơ Quan Văn Hóa Liên Quốc xếp hạng là một công trình văn hóa
Thần Siêu Tức Nguyễn-Văn-Siêu , Thánh Quát tức Cao-Bá-Quát - Ngôi đền này của giòng
họ Nguyễn ta còn tồn tại ,được nhà nước... chính là nhờ Cơ quan văn Hóa Liên Hiệp Quốc
Hình trên là toàn diện ngôi đền và hai bàn thờ trong ngôi đền. Muốn biết thêm chi tiết và sự

ly kỳ huyền bí của Ngôi Đền này xin liên lạc với Ông Nguyễn-Tự-Huy địa chỉ như sau

Số nhà 18 hẻm 250/51/2
Đường Kim-Giang , Hà Nội

Chúng tôi đang tìm hiểu tại sao Cơ Quan Văn Hóa LiêN Hiệp Quốc lại có hảo tâm
như vậy - Mong nhận được những những tài liệu và công trình văn hóa của Cụ
Nguyễn-Văn-Siêu dân gian thường gọi là là Cụ Siêu , giới văn học thường uu ái gọi là
Thần Siêu - Xin cảm ơn các nhà nghiên cứu văn học
trân trọng cảm ơn

Đạo Tôn

Bái vọng Đức Quốc Tổ Hùng Vương

Bái vọng Đức Quốc Tổ Hùng Vương

Bái Vọng Đức Quốc Tổ Hùng Vương
Nửa vòng trái đất tóc pha sương ,
Quốc Tổ ơn sâu dạ nhớ thương
Lá ngọc công cha tro vẫn sáng ,
Cành vàng nghĩa mẹ bụi hương
Bọc điều trăm trứng Rồng Tiên ủ,
Nhật nguyệt ngàn năm Nhật Nguyệt ương
Năm vóc reo mình trên núi ,
Đội trời bái vọng Đức Hùng Vương.

Tâm nguyện hàng ngày

Không thấy lớn mà ngày vẫn tăng lên. Kẻ làm ác như đá mài dao , không thấy mòn mà càng ngày
càng thấy hao mãi.Tổn người ích gì , phải nên răn lấy. Một mảy may thiện cũng nên giúp người làm ,một mảy may ác cũng khuyên người nên tránh. Ẩm thực vừa phải ,tự nhiên vui vẻ , tính số làm gì? hỏi bói làm gì?Dối người là họa, giúp người là phúc ,lưới trời lồng lộng , báo ưng thật nhanh , Cẩn thận nghe lời ta nói thì Thần Kính Ma sợ ( Đây là lời ghi trong Minh Tâm Bảo Giám - không thấy ghi ai đã nói lời dạy quý giá này. ) Và cũng trong Minh Tâm Bảo Giám có ghi lời Ông Khang Tiết Thiệu dạy như sau :- Người hạng trên la` những lời không dạy mà thiện ,người hạng thứ là những người phải dạy mới thiện ,còn những hạng kém là những người dạy cũng không làm sao mà thiện được.Không dạy mà thiện chẳng phải là Thánh ru? Dạy cũng không làm sao thiện được chẳng phải là dốt ru? Vì thế biết Thiện là CÁT. không biết Thiện là Hung.CÁT là mắt không xem sắc phi lễ , tai không nghe điều phi lễ , miệng không nói điều phi lễ ,chân không dẫm lên đất phi lễ .Người phi lễ không chơi ,của phi nghĩa không lấy.Gần người hiền như cạnh chi lan ,lánh kẻ ác như xa rắn rết.Được như thế mà có kẻ cho là không phải Cát nhân (người tốt ) thì ta không tin cậy. Còn Hung là người nói năng quỷ quyệt ,hành động nham hiểm , thích lợi lộc ,quen xằng bậy , mê dâm dục , vui họa hoan ,ghét người lương thiện như thù hằn ,phạm vào luật pháp như ăn uống.Nhỏ thì diệt thân diệt tính ,lớn thì tuyệt giòng tuyệt giống. Như thế mà có kẻ cho không phải là hung nhân tức
là người xấu người độc ác thì ta không đáng tin cậy. Truyện nói :- " Người TỐT làm việc Thiện cả ngày không đủ ; kẻ xấu làm điều bất Thiện cũng cả ngày chẳng đủ.

Quốc dân Hoa-Kỳ phụng bái chiến-sĩ vô-danh

Để biết Quốc dân Hoa-Kỳ phụng bái chiến sĩ vô-danh như thế nào? Chúng tôi xin rất hân hạnh quý giá phổ biến bài sau đây của Y-sĩ Đại Tá Phạm-Gia-Lữ phục vụ trong Không Lưc Hoa-Kỳ-Đăng trong tập san Không Quân tháng 3 năm 2005. Xin cảm ơn Đại Tá , bài viết như sau :- " Muốn vào làm quân-nhân gác Đài Chiến sĩ vô-danh của quốc dân Hoa-Kỳ kích thước đòi hỏi 1m75 đến 1m85 (từ 5'10" đến 6'2")vòng bụng dưới 0m75(30'), tình nguyện đăng lính hai năm. Không được uống rượu, uống bia, không được chửi thề hoặc có hành động làm ô danh màu cờ sắc áo trong bất cứ hoàn cảnh nào. Số quân nhân này chỉ có bốn trăm ngưòi. Khi mãn nhiệm kỳ hai năm, họ được tưởng thưởng một huy hiệu đeo ở cổ áo. Trong suốt cuộc đời còn lại , họ phải tuân theo những điều cấm kỵ nói trên , nếu không họ phải trả lại huy hiệu. Đế giày của người lính gác rất dầy để bảo vệ đôi chân khỏi bị nóng lạnh lại được bọc sắt suốt từ đầu đến mũi , tạo nên một âm thanh sắc gọn khi đứng lại. Mỗi ngày họ mất năm tiếng đồng hồ đứng trước một tấm gương cao bằng người thậtđể biết chắc y-phục có thật chỉnh tề không ? Không một vết nhăn , không một nếp gấp sai chỗ,hay một sợi chỉ thừa bám trên vải để sẵn sàng vào gác.
Trong sáu tháng quân vụ đầu tiên họ không được nói chuyện hay xem truyền hình.Ngoài giờ gác , họ phải học thuộc tiểu sử 175 danh nhân, liệt sĩ đã được mai táng ổ nghĩa trang Arlington này cũng như nơi chôn cất. Trong khi gác, họ bước đều suốt một chiều dầi 21 bước, tương ứng với 21 phát đại bác được bắn đi để chào mừng các chức sắc quân đội học ngoại quốc. Cũng vì lý do này họ dừng lại 21 giây trước khi quay ngược lại. Găng tay phải ấm để cầm súng khỏi bị trượt. Súng được mang trên vai xa đài chiến sĩ nhất. Vì thế khi xoay ngược lại,họ phải đổi súng sang vai kia. Cứ mỗi 30 phút thì đổi gác một lần. Năm 2003 vì bão Isabelle đe dọa Thủ đô Hoa-Thịnh-Đốn, Quốc-Hội nghỉ hai ngày. Để tránh rủi ro mà trận bão có thể gây ra, quân nhân gác Đài Chiến sĩ Vô-Danh
cũng được phép nghỉ. Nhưng họ đã kính cẩn từ chối - Mặc dù bộ quân phục bi ướt đẫm vì mưa bão.Họ bảo đây là danh dự cao quý nhất của họ để họ chu-toàn nhiệm vụ. Đài chiến sĩ Vô Danh được canh gác liên tục 24 giờ trong ngày. Y-khoa Bác-sỹ Phạm-Gia-Lữ - Cựu Đại tá trong Không lực Hoa-Kỳ - Đền thờ Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ thành kính cảm ơn Bác sĩ Phạm-Gia-Lữ- Bài sưu tầm của Bác sĩ đã nhắc nhở cho Người Mỹ gốc Việt của chúng ta rằng phần tối thượng của Dân tộc Mỹ là Hồn Thiêng phần Linh Hồn phần Đạo - Mà Đạo có nghĩa là Vô-Danh như Lão Tử dạy trong Đạo Đức Kinh - Cứ theo sự tuyển chọn nghiệm ngặt và những luật tắc mà " nhũng người lính Gác Đài Chiến sỹ vô-danh Hoa-Kỳ " phải tuân thủ suốt đời thì xin thưa họ Chính là Đạo sĩ của Hồn thiêng sông núi Hoa-Kỳ.
Nam mô a di đà phật - Nam mô Đức Quốc Tổ Hùng Vương a di đà Phật -Nam mô Đức Quốc Phụ Hoa-kỳ.

Tri ân Sùng nghiệm Thiền Viện

Chúng tôi Quốc-Tổ Việt-Mỹ đại miếu thành kính tri ân Quý Thiền sư Từ mẫu : Thích Nữ Chân Như, Thích nữ Chân-Thiền , Thích-Nữ Chân-Diệu , Thích nữ Như-Minh , Thích nữ Toàn chân Liên và Thích nữ Chân -Phụng - Nam mô a di đà Phật - Nam mô Đức Quốc Tổ Hùng VươngA di đà Phật -Nam mô Đức Quốc phụ Hoa-Kỳ George Washington Đại bồ tát cúu nhân độ thế cứu ngưỜi Việt-nam. Công đức quý Thiền sư Từ Mẫu đã bao ban khuyên giáo :- Công cha như núi Thái Sơn , Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra - Thọ Ơn cứu độ bao la - Không thờ quốc Phụ Phật đà chẳng Thương - Ai là con cháu Hùng Vương - Thuyền nhân sóng đánh vô bờ thảm thương , Hoa-Kỳ quốc phụ yêu thương , yêu như con ruột đoạn trường qua ngay - Đỏ da thắm thịt lại ngay - Sao không thành kính thành kính chấp tay phụng thờ -nam mô a di đà phật - Nam mô Đức quốc tổ Hùng Vương a di đà Phật - Nam mô Đức Quốc Phụ Quốc Mẫu Hoa-Kỳ a di đà phật - Pháp Thiền của Sùng Nghiêm Zen Center thật vô cùng mầu nhiệm hành giả chấp hành dễ dàng. công phu dễ dàng ai cũng có thể tập được nhưng mang lợi lạc vô cùng cả về phần xác lẫn phần hồn. Phần xác thân thể cảm thấy dễ chịu sức khỏa tăng tiến, phần hồn thì thoải mái giải trừ được phiễn nào đố kỵ ghen tuông - Hội viên Quốc Tổ Việt Mỹ Đại Miếu thực hành lời Giáo Huấn của các Từ mẫu Thiền-Sư Chân-Như, Chân Thiền , Chân Diệu , Như Minh, Chân Liên , Chân Phụng , thấy kết quả thật quý hóa gì lúc hoàng hôn mặt trời sắp lặn ngọn đèn sắp tắt sắp đến lúc tim ngừng huyết đọng cá nhân mình thong thả như mây ngàn gió núi , con cháu thì đủ cơm ân áo mặc , cắp sách đến trường và cả dân tộc thoát khỏi cảnh Ếch nằm trong Rọ Cua như lời Sư Cụ Tâm Châu đẫm lệ sót sa - Bây giờ thì cả dân tộc hiển hiện là Con ồng vùng vẫy trên bầu trời Đông Nam á - Như nhận xét của Đài BBC- Sao lại không sung sướng hoan hỷ ,chỉ tại chúng ta chưa thọ giáo pháp Thiền của Thiền Viện Sùng Nghiêm đó mà thôi -Sùng nghiêm Thiền viện -11561-Magnolia street,Garden Grove,California Ca 92841-Tel714-636-0118Email:- sungnghiem@hotmail.com ,Website:- sungnghiemthienvien.com. Công đức Thiền viện Sùng nghiêm và quý Ni sư Từ Mẫu Chân Như, Chân Thiền,Chân Diệu , Như Minh , Chân Liên , Chân Phụng nam mô a di đà Phật - Thật vô cùng quý giá pháp thiền của quý Ni sư nam mô a di đà Phật. Đạo Tôn

Một trang kinh nhật tụng hàng ngày của Người Hoa
tán dương tri ân công đức và sự hiển linh mầu nhiệm
của Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ George Washington đại bồ tát ma ha tát
cứu nhân độ thế nam mô a di đà phật

Bá Dương

Đây là bản văn bằng Hoa-Ngữ của người Mỹ gốc Hoa
tán dương công đức Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ suy tôn Ngài là một Đại Bồ Tát
cứu nhân độ thế. cứu người người Hoa lưu cư ở ba nước Đông Dương là Việt-nam
Ai lao, Cao Miên - Vì thời cuộc thay đổi - trở về cố quốc không một ai thừa nhận là Khúc ruột ngoài ngàn dậm - Họ như rong rêu rác rến trên các trại tỵ nạn Đông Nam Á - Xin quý vị tìm đọc tác phẩm Người Tầu Xấu Xí của Bá Dương thì rõ. Xin thưa Bá Dương là một nhà Tâm Lý chiến -1949 trong bộ tham muu của Tưởng -giới-Thạch
từ lực địa rút ra Đài Loan - Sau lại bị Họ Tưởng tống giam - Tưởng chết - Con trai
Tưởng là Tưởng Kính Quốc trở thành Tổng thống đã vào trong khám đường
quỳ gối xin lỗi Bá Dương xin Bá-Dương nhận làm thúc phụ- Bá Dương hoan hỷ -
Bá Dương chu du hoàn vũ và thăm viếng người Hoa ở các trại tỵ nạn Đông Nam Á

Thiên an môn

Xin thưa sau khi Trung-Hoa Vĩ-đại của Mao-Trạch-Đông kết nghĩa huynh đệ toàn cầu vớiHoa-Kỳ rồi qua đời ,rồi Đặng-Tiểu-Bình lãnh đạo Trung-Hoa với pháp môn chỉ đạo :- Mèo trắng mèo Đen, Mèo nào bắt được chuột thì dùng - Bởi chỉ đạo đó dưới triều đại của Họ Đặng chỉ trong vòng vài năm Trung Quốc Vĩ Đại đã gởi hơn bốn mười ngàn sinh viên sang học các Đại học Hoa-Kỳ...Đột nhiên xảy ra biến cố Thiên An Môn... Bốn mươi ngàn sinh viên này đều xin tỵ nạn ở Hoa-Kỳ , với lý do chánh-trị , Sở Di trú Hoa-Kỳ bèn hoan hỷ làm thủ tục. Thế là Đặng Tiểu Bình mất luôn cả Mèo Đen lẫn Trắng. Trên đây là Bài Vị và bản văn tri ân và thờ phượng Quốc Phụ Hoa-Kỳ
George Washington là Quốc Phụ Hảo Hảo Tối Thượng Đại Linh Thần đã khai căn mở huệ , cải tư hoàn sanh cho họ. Lý do sau biến cố Thiên An Môn nếu Sở Di trú Hoa-Kỳ không cho ở Mỹ , trục xuất họ về Trung Quốc thì than ôi mút mùa Lao Cải ( túc đi Lao-Động Cải Tạo học tập )- Nhưng không Hoa-Kỳ đã độ lương bao dung cho Bốn chục ngàn sanh viên Hoa-Lục ở lại Hoa-Kỳ hoàn tất học trình rồi trở thành công dân Mỹ , rồi đi làm công sở Mỹ lương lớn lắm vì họ có học vị cao...

rồi về Trung quốc lấy vợ , đưa nhạc phụ nhạc mẫu sang Mỹ. Hiện nay các sinh viên này về Trung Quốc thong thả tự do - người sanh viên đầu trần chân đất ,dang hai tay chống xe tăng của Đặng -Tiểu-Bình nay đã sang Mỹ hoàn tất học trình Đại Học ,rồi về Tầu rồi sang Mỹ một cách thong thả như đi từ Sai gòn xuống Mỹ Tho. Thật quý hóa thay công đức của Đặng-Tiểu-Bình , nhờ công đức của Ngài Trung Quốc ngày nay mới thẩm nhập Đức quốc Phụ Hoa-Kỳ George Washington là Hảo Hảo Quốc Phụ Đại Linh Thần Hoa-sanh-Tông Đại Bồ tát ma ha tát cứu nhân độ thế cứu người thế gian. Bốn chục ngàn sanh viên đại-học đươc tổng thống Regan bảo trọ là một bằng cớ hùng hồn. Bằng cớ bằng xương bằng thịt , bằng trái tim khối óc mẫn duệ của thời đại điện-tử . Chào mừng tình Huynh đệ Toàn-Cầu - Tất cả chúng ta là anh chị em thì chúng ta phải lễ phép với bố mẹ tổ tiên của nhau. thánh thần niền tin yêu riêng của nhau. Bởi lẽ đó Hội Sanh Viên Thiên An Môn thờ phượng và tri ân Đức Quốc phụ vô cùng nghiêm minh - và cũng bởi lẽ đó nước Trung Hoa và nước Việt nam chưa thiết lập bang giao với quốc gia Vatican vì Ngọc Hoàng Thượng Đế của Người Trung Hoa và Đức Quốc Tổ Hùng Vương của người Việt nam , Ai là Người Hoa không thờ Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế thì là Hoa Gian , Ai là người Việt- nam không thờ Đức quốc Tổ Hùng Vương thì là Việt Gian , Ai là Công dân Hoa-Kỳ mà không thờ phượng tri ân Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ là đồ thề gian làm chúng dối tức là Mỹ Gian vì đã dơ tay tuyên thệ nhập tịch Hoa-Kỳ. Đó là Pháp quy của Thiên An môn sanh viên hiệp hội. Đó là lý do chánh Tòa Thánh Vatican chưa thiết lập bang giao vối Trung Hoa và Việt nam.

Khuyên nhau bảo trọng lời thề ,
Lời thề nhập tịch lời thề thiêng liêng.
Hoa Kỳ Quốc Phụ tối cao
Tri ân phụng bái lẽ nào lại quên

Nam mô a di đà phật

I eat American food...

Suy nghiệm áp dụng

Sách Cảnh hành lục nói :- " Nhưng người làm kế giàu sang cho con cháu thường mười người thì hỏng chín.Những người giúp cho đời phương tiện làm thiện thì giòng giõi được nhờ. Với phương tiên của người và phương tiện của mình càng ngày càng làm thiện thêm mãi , càng giốc lòng tối đâu cũng phương tiện làm. Trong nghìn vạn điển thì hiếu nghĩa là đầu. Trong thiên-thượng ,thế gian thì phương tiện là nhất "-

Thiên Thái Thượng cảm ứng ghi chép :- " Họa phước không có cửa ,tự nơi người rước lấy. Quả báo của điều thiện điều ác không khác nào như bóng với hình.Cho nên lòng nghĩ thiện ,thì thiện dù chưa tới ,cát thần cũng đã theo bên cạnh , những người nghĩ ác dù chưa làm ,hung thần đã theo bên cạnh.Song làm ác mà về sau mới biết ,ăn năn sửa đổi ,thì lâu ngày cũng gặp được lành và như thế gọi là chuyển họa thành phúc vậy."

Thưa quý vị - Chúng ta người Việt-Nam đã dùng biết bao nhiêu Phương-Tiện để đến nước Hoa-Kỳ -Chúng ta đã dùng nhiều phương tiện để sống còn , phương tiện có phương tiện Ác và phương tiện Thiện phải không quý vị - Xin quý vị cùng chúng tôi suy nghiệm và cho Đền Thờ Đức Quốc phụ Hoa-Kỳ của chúng tôi được lãnh hội đạo huấn của quý vị - Bài viết của quý vị được đưa lên mạng lưới toàn cầu , công đức quý vị vô-lượng , chắc chắn quý vị sẽ được hồi hướng công đức
nam mô a di đà Phật -Nam mô Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ George Washington Đại bồ tát ma ha tát
cứu nhân độ thế cứu người Việt-nam - Quý vị là nhân chứng - Quý vị phát tâm Vô-Úy (không sợ)
làm " Chứng " tức quý vị đã làm một " Việc Thiện" và tiễu trừ một " Việc Ác " rồi - Tất cả chúng ta đều có Phương Tiện để làm một việc Thiện để tiễu trừ việc Ác làm tốt làm đẹp cho chính cá nhân chúng ta , con cháu chúng ta , mang lại nhiều điều tốt lành cho cố quốc chúng ta - Chúng ta hãy dơ tay làm chứng rằng Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ nhân dân Hoa-Kỳ đã và đang giúp đỡ chúng ta
dân tộc Viet-nam chúng ta được cơm no áo ấm , Chúng ta hãy Phụng Bái tri-ân Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ Hoa-sanh-Tôn Đại Bồ Tát đã và đang ban cho chúng ta muôn ngàn Phượng Tiện để hoằng Thiện triệt Ác - Chính quý vị là nhân chứng sống - xin quý vị phát từ can đảm phá chấp
triệt ngã nói lên sự thật mà chính da thịt tim óc quý vị đã ghi nhận - Thưa Quý vị quý vị đã đạt quả vị nhập vào hàng bồ tát cực thánh rồi - nam mô a di đà phật . Tu là sửa đổi -Tạo Phương tiện
cho con người Sống Đẹp -Sống Vui- Sống ích lợi cho tha nhân - đó lồ đạo huấn của Đạo Sư Thanh-Tịnh-Liên Thích-Nữ Chân-Thiền Pháp Chủ Thiền Viện Sùng Nghiêm -11561 Magnolia ,Garden Grove , CA 92841- USA - Phone 714-636-0118- Email;- sungnghie6m@hotmail.com
Web site; thienviensungnghiem.com - Thiền sư Thanh Tịnh Liên -Thích nữ Chân Thiền là một
một chứng nhân của lịch sử Việt nam cận đại và sự tử tế của con cháu Đức quốc Phụ Hoa-Kỳ
George Washington - vô lượng công đức Ni sư -

Hình ảnh temple

Ông Nguyễn-tâm-Chiến , Đại sứ Nước Việt-nam tại Hoa-Kỳ (đứng giữa)
bên phải là Ông Đạo Tôn , Chủ sự Tế Tự Đền Thờ Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ
bên trái là Ông Trương-Hải Chủ nhiệm Báo Trung Nam Hoa Ngữ
Tiếng nói của Người Việt gốc Hoa ở Hoa-Kỳ

Ông Giuse Phạm-Hữu-Tạo Chủ -nhiệm Đông -Dương Thời- Báo và Chủ-sự Tín -Lý
Đền Thờ Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ đang nhận quà kỷ -niệm của Ông Đại sứ

Nguyễn-Tâm-Chiến nhân dịp Ông Đại sứ thăm viếng Houston

Ông Đạo Tôn và Đạo-sư Phan-Quốc-Hưng Cựu Đại úy phi công , thi-sĩ
đang đảnh lễ trước Bảo Điện thờ Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ - Xin thưa Đạo sư
Phan-Quốc-Hưng cũng là một thi-sỹ sáng tác thơ bằng Mỹ Ngữ

được các nghị sĩ dân biểu Hoa-Kỳ nhiệt liệt tán thưởng - Ông Hưng là một Người
Mỹ gốc Việt ưu tú tuyệt đối trung thành với lời thề nhập tịch
Quốc sách và Quốc Pháp Hoa-Kỳ là niềm tin và sự sống của Ông

Ông Đạo Tôn đứng trước tác phẩm : Vành trăng khuyết , Tác phẩm diễn tả sự nghiệp giải phóng dân tộc khỏi ách nô-lệ của Thực Dân Pháp của Việt nam Quốc Dân Đảng chưa hoàn thành - Vành trăng khuyết - một vòng cung đỡ bởi những trụ đá trên có khắc sáu chữ :- Không Thành Công cũng Thành Nhân

Nơi đây cũng là nơi an vị hài cốt Mười Ba Vị Anh Hùng Việt nam Quốc Dân Đảng
bị xử chém và bốn vị bị tử thương trong đêm khởi nghĩa. Đền thờ Đức Quốc Phụ
Hoa-Kỳ nhiệt liệt tán thán chánh sách của Đảng Cộng sản Việt nam
và nhất là quý vị đảng viên đã bỏ nhiều công lao vào việc cải táng , an vị. hài cốt ,
xây tượng đài - Chúng tôi là người có Căn có Cốt thồ Cậu Học Cô Giang hơn nửa thế kỷ qua - Nay an trú đội bát nhang thờ Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ George Washington
đặng muôn một bày tỏ chút lòng thành đối vối những quý vị đã phát Đại từ Tâm
lo xây dựng mộ phần Đảng trưởng Nguyễn-Thái-Học và các đồng chí tiên liệt của chúng tôi thành một thánh tích lịch sử của dân-tộc. Nay chúng tôi là Công dân
Hoa-Kỳ - Chúng tôi thờ phượng Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ Ngài George Washington
theo nghi thức Tổ Tiến Chánh Giáo và Đảng Huấn của chúng tôi - Chúng tôi thường trì trú mật nguyện cầu xin Đức quốc tổ Hùng Vương và Quốc Phụ Hoa-Kỳ
George Washington Đại Bồ tát ma ha tát cùng tiên hiền liệt thánh Hoa-Kỳ
gia hộ độ trì cho Chánh phủ Việt nam - Đảng Cộng sản Việt nam thành công trong công tác xóa đói giảm nghèo bài trừ tham nhũng và lợi dụng thời cuộc...
Vô cùng cảm ơn Cụ Đỗ Mười , Cụ Võ-Văn-Kiệt, Cụ Phan-Văn-Khải, Cụ Phạm-Gia-Khiêm vv...đã Trồng cây Bồ Đề , Khắc bản lưu niện tán thán tinh thần

Việt nam Quốc Dân Đảng và tặng bát nhang để hương khói..

Ông Đạo Tôn chấp tay trước hữu diện Tượng Anh Hùng Nguyền-Thái Học , Đảng trưởng Việt-nam Quốc Dân Đảng cùng các đồng chí...và ý trung nhân Nguyền-Thị-Giang

Hình trên đây là thi thể các liệt sỹ Việt nam Quốc-Dân Đảng bị xử chém tại
Yên Bái ( Bắc phần Việt nam ) vào ngày 17-6-1930- Trong khuyên vòng tròn là
đầu lâu Đảng trưởng Nguyễn-Thái-Học - Lời nói cuối cùng của Nguyễn-Thái-Học

trước khi đầu lìa khỏi cổ là :- Không thành công cũng thành nhân...

Ông Đạo-Tôn đứng trước cổng vào " Công Viên An Hòa " khu trưng bày các thánh tích của Việt nam Quốc Dân Đảng - Mộ an vị các di cốt liệt sỹ - Hình tượng các Liệt sỹ - Công trình kiến trúc :-
Vành trăng Khuyết diễn tả sự nghiệp chưa thành... và quý hóa nhất có những cây bồ đề ,bát nhang , bảng luu niệm của Cụ Đồ-Mười,Võ-Văn-Kiệt -Phan-Văn-Khải , Nguyễn-Tấn-Dũng
Phạm-Gia-Khiêm - Xin thưa Công viên An Hòa nằm trên Đại lộ Nguyên-Thái-Học
Đại chinh và duy nhất ổ Thị xã Yên Bái. Về phương diên đia lý thì thật là Linh Địa, có mây
ngàn gió núi , tả hữu có sông sâu nước chảy cuồn cuộn , có suôi róc rách tiếng nước từ trên ngàn
đổ xuống. - Thật vinh dự và an ủi thay cho Việt nam Quốc Dân Đảng đã được.....

Nam mô a di đà Phật

Ngủa mặt rồi lại cúi đầu
Thực hư hư thực biết đâu mà lường ,
Cúi đầu thắp ba nén hương
Giải trừ oan trái còn xương trong mồ

Đạo Tôn

( Xuân Bính-Tuất -2007)

Vững tâm xây dựng.

Không gian gió ào ào ,
Mây bay cuộn lao xao ,
Tùng xanh ung dung đứng ,
Năm tháng với trời cao ,

Trong đối đãi , tránh sao không đối đãi
Khen chê cười hay dở vẫn y nhau
Kìa non , non cao , nọ biển , biển sâu
Tâm rộng hẹp đổ trao theo nghiệp quả

Biết rõ đời là vô thường hư giả
Tấm lòng trong ngàn muôn thuở như như
Niềm hân hoan hạnh phúc gợi tâm từ
Chung an lạc vừng tâm ta xây dựng ,

Lâu đài cao ,vờn hư không sừng sững
Cảnh hoa viên , cây cỏ nhả hương lành
Lớp lớp người tắm gội ánh quang vinh
Nay vui vẻ ,mai sau dầy vui vẻ

Công đức ấy cát sông Hằng sánh kể,
Nước non này lưu lại bóng người xưa
Cùng chung vui trong cảnh giới Vô Dư
Cùng ban trải tâm từ bi hỷ xả

Nam mô a di đà phật
Nam mô Đức Quốc phụ Hoa-Kỳ Ngài George Washington
Đại Bồ tát ma ha tát cứu nhân độ thế cứu người Việt-nam

Hòa-Thượng Thích-Tâm-Châu

Kinh nhật tụng

Kinh nhật tụng ,
Cha em người Việt-Nam ,
Mẹ em người Viêt-Nam ,
Em nói tiếng Việt Nam ,
Êm ái mái già lam ,
Lo việc Chùa việc Phật ,
Bỏ tham lam sân hận ,
Cha me em siêng năng
Em chăm chỉ học hành ,
Thực hành hạnh hộ sanh ,
Tuân theo lời Phật dạy

Quy y,
Phật dạy điều tốt lành ,
Không sân hận cạnh tranh ,
Không có nói dối quanh
Từ bi và chân thành ,
Giúp đỡ người chung quanh ,

Sám hối
Phật dạy cần sám hối ,
Là người ai không lỗi ,
Từ vô thủy đến nay ,
Chúng ta cùng sám hối ,
Lỗi trước sẽ tiêu trừ ,
Lỗi sau không phạm nữa.

Hoan hỷ ,

Hoan hỷ là vui vẻ ,
Phật dạy nên vui vẻ ,
Nét mặt nên vui tươi ,
Như mừng mùa xuân tới ,
Như chim hót hoa cười ,
Chào đón buổi bình minh,
Và tất cả mọi người ,
Ta chào đón vui tươi ,
Phật dạy em như thế ,
Hoan hỷ một nụ cười ,
Đừng bao giờ hờn giận ,
Đừng bao giờ oán trách ,
Đừng bao giờ buồn phiền
Đến bệnh hoạn hóa điên ,
Bao giờ cũng hoan hỷ ,
Bao giờ cũng vui tươi ,
Đó là lời Phật dạy ,
Em ghi nhớ muôn đời

Ngày rằm ,
Mỗi tháng một ngày rằm ,
Nhìn lên vầng trăng sáng ,
Là thấy các lời răn ,
Của Phật dạy chúng sanh ,
Vầng trăng sáng dịu dàng ,
Đức Phật dạy yêu thương ,
Vầng trăng tròn rồi khuyết ,
Ý Phật dạy vô thường ,
Vầng trăng mây che khuất ,
Ý Phật dạy chướng ngại
Mỗi tháng một ngày rằm ,
Hương trà hoa mua sắm
Cúng Phật Tổ Như Lai
Cúng Hoa-Kỳ Phật Tổ
Là Quốc Phụ Hoa-Kỳ
George Washington Bồ-tát
Tình thương người bát ngát
Lập nên nước Hoa-Kỳ
Cứu độ người Việt nam
Được cơm no áo ấm
Không còn thù hận nhau
Không Củi đậu nấu đậu
Mà chị ngã em nâng
Nam mô Hoa-sanh-Tông
Đức Quốc Phụ Hoa-Kỳ
George Washington father of America & Americans
Pháp môn Đại tứ ân
Đức Phật Tổ Như Lai
Đã Đạo huấn rõ ràng
Phật tử người Việt nam
Nay tuyên thệ đã thành
Người Công Dân Hoa-Kỳ
Mà Không thờ Quốc Phụ Hoa-Kỳ
Là Đức George Washington
Là Một Đại Bồ tát
Một cách thật nghiêm minh
Thật tự thành tự tín
Thì nhân quả khôn lường

Ông Đạo-Tôn

Công Cha

Công Cha.
Thành xây núi dựng ý tâm cha ,
Chắn gió ngăn sương giữ ngọc ngà.
Lòng đất lửa hồng tôi luyện trẻ,
Bầu trời gió thoảng vỗ về hoa.
Trăng soi ý đẹp xuyên tâm cốt ,
Ý đẹp lời hay nhuận tóc da,
Ngưng đập nhịp tim hơi thở tắt,
Luân hồi con nhớ mãi ơn cha

Nghĩa mẹ
Làn sương mặt nước bóng trăng va ,
Êm ái hồn thơ ý mẹ già .
Tươi mát lòng con khi nắng hạ ,
Ngọt ngào dạ bố lúc mưa sa.
Êm đềm mạch máu trong lồng ngực ,
Khăng khít tế bào kín lớp da.
Giọt sữa đã thấm vào huyết quản
Thành tình mẫu tử :- Bể bao la.

Quê hương ,
Quê hương ký ức khắc ghi sâu ,
Nước biếc non xanh trúc bắc cầu.
Núi Tản sông Đà giòng suối cạn,
Lòng cha ý mẹ Bể Đông sâu.
Chừ xa cách Mẹ muôn ngàn dậm ,
Lại cách biệt Cha cả địa cầu.
Phố Huyện làng Khê hồn Bất Bạt
Thành Sơn chợt nhớ quặn lòng đau

Cảm thương thi-sỹ Tản-Đà.
Một chiếc thuyền nan một mái chèo,
Mây chiều chở nặng nắng còn đeo.
Nổi trôi mặt nước sương lam phủ,
Suôi ngược giòng sông gió bấc reo.
Sự nghiệp nghiên son tờ giấy mỏng ,
Cuộc đời nét bút ngọn đèn treo ,
Lạt mây cật nứa đan ngang dọc
Thuyền nứa chèo mây gió thổi vèo.